HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）

大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱）。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。正法眼藏啓迪 上卷.下卷 昭和十八年二月 送料無料。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。【茶道具】後藤瑞巌筆　和成？（共箱）★送料込★。程度は写真でご確認下さいませ。特級茶墨。極箱。中川政七商店　サンタクロースとトナカイの掛軸。鳥取。軸(千利休筆　妙)講談社。大徳寺506世。風鎮付き！ 掛軸 雲上観音 木箱 仏事 仏像 3-29。65歳。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。花園大学学長。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。【茶道具】前大徳寺　明堂宗宣和尚筆　「瀧」「鹿」画一双　掛軸　C10。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。掛け軸　夜桜。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。正面からは分かりにくいです。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。徽歙曹素功堯千氏造　七十二才呉昌碩墨　五石漆煙。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。塗軸。【年始値下げ】硯 33 古端渓硯。鶏の掛軸。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。硯③年始値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。清水寺　貫主　森清範直筆　福徳　共箱。室号蔵暉室。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。茶道具 古物品 軸一行「閑坐聴松風」妙喜庵 武田士延。骨董　掛け軸　「鯉」江戸期頃。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。昭和41年遷化。式守伊之助書道作品 木製フレーム。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。道教の神 老子 掛軸。101油煙 大サイズ 177g/本×4 (呉昌碩の書画入)。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。カ*タ様 釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン色紙　2枚セット。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛け軸)　　仁寿。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 『松無古今色』　一行　幕末　茶掛　C11。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。五石漆煙 曹素功堯千氏(上海墨廠の前身)。掛軸 松本大圓 聖観音図 共箱 画賛 太巻仕立て 京都清水寺名誉貫主 4-6。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合